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  El 24 de marzo

El silencio del alba fue herido por el graznido de las ubicuas urracas. El picoteo de un carbonerno común en la barandilla del balcón anunció la inminente llegada de la primavera. Unos armelios europeos estaban charlando entre si en una rama deshojada de un abedul. La vereda del bosque parecia vacia. Los pensamientos lúgubres del pasado fueron remplazados por una vaciedad en mi mente. Empecé a caminar sin pensar en nada. Intenté desenredar el fárrago de recuerdos del pasado.No vi ni un ser viviente en el camino. El largo camino hacia el supermercado me proporciono una oportunidad para pensar en lo que ha pasado. Llegue al supermercado OBS que es ubicado de casi 5 kilómetros de mi piso. Algunas personas estaban allá pero era tan temperano para la mayoria de la gente en los domingos.

Compré unos kilos de verduras congeladas y tenia la mochila que pesaba más de 7 kilos, y después de comer todo el brazo de gitano de casi 450 gramos en el camino la intensa sed que esto me causó no me dejó pensar en lo que debo arreglar lo antes posible, el viaje este año. Todavía no lo tengo claro a donde pero debo esperar para ver que pasara en las semanas venideras. Preparé un cafecito bien merecido cuando llegué a casa.

Fery

Permíteme sembrar en el tiempo

semillas de amor, que nunca mueren

Un soplo brusco del viento hará dos nubes

impactar, y llorará el cielo entonces

para bañarte con mis besos, sellando

así nuestros cuerpos.

Permíteme volar en tus ojos, déjame

poco a poco, apagar la lámpara

de las tormentas, que te van quemando.

Dale permiso a mi piel, para que al rozarte

vibren tus sentidos, bebiendo de mis poros

trago a trago, el galope de los latidos.

Permíteme amarte. Con menos palabras

sería más sencillo, pero en este poema

puedo regalarte, todos los silencios

                                       que llevo conmigo

El Dia 6 del Septiembre

Las frutas rojas de escaramujos y serbales silvestres, las hojarascas amarillas esparcidas y los movimientos de las aves migratorias presentan el ubicuo acontecimiento de un otoño acercándose en esta época del año.La átmosfera melancólica de los dias grises con calinas sobre el rio dan señal de los dias venideros del largo invierno.Salí a las 10 de la mañana para hacer mi caminata cotidiana. Tomé otra ruta para variar y para poder llegar al supermercado Willy´s al otro lado de la ciudad. No sintiendo la absencia de conocidos intenté pensar en y planear un futuro viaje, lo que me obseciona cada dia más, viajar lejos otra vez. Espero con toda corazón que me venga la oportunidad de hacerlo pronto.

Llegué al centro, no habia rastro de la multitud de gente que suele pasear por un lado a otro en este tiempo del dia. Ciertamente por el amago de una lluvia. Afortunadamente. no llovió este dia durante mi caminata. Los chiringuitos estaban desmantelados por falta de clientes y la poca gente que habia en la calle corria para llegar a la estación de autobuses o a las aparcamientos. Pasé por un quiosco para comprar una tarjeta de teléfono para llamar a mi hermana hoy. Llegue al supermercado y compré unos quilos de judias de carita.Emprendé el camino de regreso con un peso de 7 quilos en mi mochila y caminé muy rápido para llegar a casa a atender las cosas pendientes de hoy.

Fery

 Mi Dia Hoy

El calor descomunal de hoy me hizo sentir aún antes de empezar a hacer mi caminata cotidiana. Aunque no hacian más que 26 grados, para una actividad física me parecia agobiante salir de la casa. Tomé otra ruta que conduce al supermercado MAXI. Después de unos minutos llegué al pequeño pantano en el camino y me detuve allá un rato para apreciar la belleza de este charco cubierto de nénufares. Unos pinzones vulgares buscaban alimento en el soto del alrededor y un carbonero común marcaba su territorio con su canto. Zorzales reales, ubicuos en todas partes, buscaban lombrices  de tierra después de la lluvia de la noche pasada.

Unas gaviotas sobrevolaban el pantano, barnacles candienses estan en todas partes en grandes números hoy en dia. tanto en el rio como en cualquier charco en esta zona.

Seguí a la vera del  rio, habia algunas lanchas en el rio y algunas personas tomaban el sol. Seguí hacia el centro y caminé hacia el cementerio de Haga. Pasé por la tumba del hombre que conocia hace unos años. La lápida sepulcral me acordó de su repentina despedida.

El cielo empezó a encapotarse y tuve que regresar a casa. A la luz mortecina del anochecer me di cuenta de tantas horas de caminata en la que tenia la oportunidad de contemplar y pensar en los acontecimientos recientes en el pasado.

Fery

LA PUNTA

Es un baile por parejas, ejecutadas después del descenso de un adulto. Lo bailan las personas de todas las edades y de ambos sexos. Tuvo su origen en Yurumei (San vicente). Se dice que cuando El Señor Angina (Jefe de los Ourellanas), derrotó al jefe de los Masaraganas, los triunfadores celebraron la victoria bailando “punta” de alegría y los otros en señal de duelo.

Desde ese momento pasa a ser tradición del garifuna bailar punta cuando hay un muerto o en las celebraciones de las fiestas pascuales. La punta significa reproducción, como habíamos dicho anteriormente, El Garifuna baila punta cuando hay un muerto o en fin de novenario como signo de duelo y no como creen muchas personas que no comprenden su cultura diciendo que se hace porque el garifuna se contenta cuando alguien muere. Antiguamente a la “Punta ” le llamaban “landani”.

De la punta surge un subgénero que le llama “Coliou”. La diferencia entre ambas es que la punta se baila por pareja, pudiendo ser un hombre con una mujer o solo entre mujeres. Se baila generalmente descalzo para que se pueda mover con facilidad tanto el cuerpo como las piernas mediante los dedos de los pies.

Mientras “el Coliu” se baila formando una rueda y bailando hombres detrás de la mujer. Llega un momento que los participantes cambian de canción y los bailarines dan vuelta en direcciones inversas cambiando de compañera. La similitud que se establece entre las dos danzas, es que se bailan en los mismos eventos, su acompañamiento es con las mismas tamboras. Antiguamente el Garifuna establecía reglamentos en el baile de la punta.

Cuando era velorio a cuerpo presente, se cantaba acompañado de palmoteo de manos, y al necesitar algunos instrumentos, usaban cajas de madera, tina o lavamanos. De manera que podía haber un velorio cerca de la casa de alguien, y no molestaba en nada el cantar de las personas participantes. Hoy en día se usan instrumentos como tambores y otros. La punta es un ritmo contagioso, pero poco a poco está perdiendo su valor como baile autóctono propio del garifuna.

A través de la música, la danza y el canto, el garifuna transmite y conserva su cultura, su historia, con ellas celebran sus fiestas comunitarias, sus cultos y rituales como el “Dugu” y El Chugu que son ritos que se usan en los cultos a los ancestros difuntos. El Jungu es una danza suave, en donde bailan las mujeres, mientras los hombres tocan los tambores, mientras danzan las mujeres denuncian las injusticias y hacen un llamado a mejorar la labor comunitaria deseando que el futuro sea mejor